پنج آسمان مدیر پرویز فروزانی
شاید این مطالب برایتان مفید باشد
از دبستان تا ادبستان17 – مجله سرمشق شماره 80 مهر 1403، شبه خاطرات، بخش هفدهم، ارشاد و دکتر علی شریعتی. نوروز ۱۳۵۰ است، شاه امسال را سال کورش نامیده است. روزنامه اطلاعات در اولین شماره خود پس از تعطیلات نوروزی، که روز چهارم فروردین منتشر شد.
داستان از دبستان تا ادبستان17
شاهنشاه سال ۱۳۵۰ را سال کورش بزرگ اعلام کرد از این خبر که بگذریم تیترهای دیگری در صفحه اول اطلاعات توجه خواننده را به خود جلب می کنند:
بازماندگان شهیدان واقعه سیاهکل مورد عنایات خاص شاهنشاه قرار گرفتند.
وزیر دربار شاهنشاهی مراحم و عنایات همایونی را به ۱۰ تن از مجروحین واقعه سیاهکل که شهامت از خود ابراز داشتند ابلاغ کرد.
ادامه مطلب: از دبستان تا ادبستان17
واقعه سیاهکل که خیلی زود به “قیام سیاهکل” معروف شد حدود دو ماه پیش در ۱۹ بهمن ۱۳۴۹ رخ داده بود خبرش را در دبیرستان شنیده بودیم.
بعضی از دانش آموزانی که خواهران یا برادرانشان دانشجوی فعال سیاسی بودند خبر را با نجوا و زمزمه به گوش دیگران رسانده بودند.
شنیدیم در آن روز تعدادی از هواداران سازمان چریک های فدایی خلق ایران،
به پاسگاه ژاندارمری سیاهکل در استان گیلان حمله کرده بودند تا یکی از اعضای دستگیر شده سازمانشان را نجات دهند. اما چند سرباز ارتش و ژاندارمری و دو چریک فدایی کشته می شوند.
چند روز بعد ده نفر از چریک های شرکت کننده در آن عملیات دستگیر و به فاصله کوتاهی اعدام شدند.
نیکی آرکدی خاورشناس و ایران شناس آمریکایی درکتابی که چند سال بعداز آن تاریخ درباره ریشه ها و نتایج انقلاب در ایران معاصر نوشت:
واقعه سیاهکل را نخستین حرکت مسلحانه با اهداف سیاسی در تاریخ معاصر ایران نامید.
منبع: انتشار در مجله سرمشق مهر ماه 1403
ادامه مطلب، کلیک کنید.
منبع: مجله سرمشق، شماره 80 .
************
شعر “شراب طهور”
تفسیر شعر با هوش مصنوعی
اگر مایل هستید تفسیر یک بیت از این شعر عرفانی زیبا سرروده شیدا را از زبان “هوش مصنوعی” بخوانید،
به پایین همین صفحه مراجعه کنید.
شـرح کوتاهـی از این تفسیـر به عنـوان نمـونه، تقـدیم می شـود: “آید شراب طهورشان از اهل جنت سروشان”
در این مصراع، شاعر به “شراب طهور” اشاره دارد که در ادبیات عرفانی و دینی نمادی از پاکی و معنویت است.
شراب طهور، شرابی است که ناپاکیهای درونی را از بین میبرد و روح انسان را در عالمی الهی سرمست میکند.
شاعر این شراب را متعلق به اهل بهشت میداند، کسانی که در نهایت پاکی و کمال هستند.
“سروشان” نیز اشارهای به قامت بلند و زیبا دارد که نمادی از وقار و زیبایی اهل بهشت است.
ادامه مطلب..
